1.(单选题)当个体与别人在一起活动或有他人在场时，个体的行动效率提高的现象，这就是（）。
A.社会帮助
B.社会关系
C.社会助长
D.社会干扰
正确
2.(单选题)（），造成了社会促进或者社会抑制作用。
A.纯粹相关以及评价顾忌
B.评价效应
C.纯粹在场以及评价顾忌
D.分离焦急
正确
3.(单选题)群体的定义是，两个或更多的人：（）。
A.互动不相互影响
B.互动相互密切关系
C.互动
D.互动并相互影响
正确
4.(单选题)人们从众的一个重要原因就是其他人的行为通常能够提供十分有用的信息，很多时候这能避免犯很多不必要的错误，这就是所谓的（）。
A.信息影响
B.信息流
C.名声影响
D.从众心理
正确
5.(单选题)“从众”是一种比较（）的社会心理和行为现象。通俗地解释就是“人云亦云”、“随大流”。
A.极端
B.普遍
C.罕见
D.奇怪
正确
6.(单选题)人们从众主要有两个原因：一是为了做正确的事情，二是为了（）。
A.引人注目
B.成功
C.成领袖
D.被喜欢
正确
四种教养风格中最有效的一种中庸强调（），不走极端，不唱高调。看似简单，实则不易。
A.适中
B.简单
C.融合
D.随和
正确
7.(单选题)“滴水之恩，当涌泉相报”，顾名思义，指的是即使受人一点小小的恩惠也应当（）（在行动上）报答。
A.尽力
B.适合
C.两倍
D.加倍
正确
8.(单选题)“己所不欲，勿施于人”带有（）的特征。
A.权威投射心理
B.归属投射心理
C.专制投射心理
D.随意投射心理
正确
二、选择填空题A-减弱；B-小众；C–单独；D-群体规模；E-奖励；F-规范影响；G-正确；H-亲情陪伴；I-最合适；
9.(填空题)匿名性使人们的自我意识(1)，群体意阻增强，更容易受到他人和情境的影响。
正确
10.(填空题)所谓少数派，指的是一个(1)的群体，是某个特定的族群。在社会的各个领域，都可以见到少数派的身影。
正确
11.(填空题)解决社会懈怠的方法就是让每个人的贡献都可以被(1)评估。
正确
12.(填空题)我们之所以顺从，主要是为了得到(1)或避免惩罚。
正确
13.(填空题)(1)是“与群体保持一致”以免受拒绝，得到人们的接纳，或者获得人们的赞赏。
正确
14.(填空题)“常回家看看”，(1)是孝道根本。
正确
三、判断题
15.(对错题)比起摇摆不定的少数派，坚持自己立场的少数派更具有影响力。
A.对
B.错
正确
16.(对错题)在社会懈怠实验中，个体认为只有在他们单独操作时才会受到评价。
A.对
B.错
正确
17.(对错题)顺从与服从都是从众的一种特殊形态。
A.对
B.错
正确
18.(对错题)文化背景不能我们判断人们的从众行为。
A.对
B.错
正确
19.(对错题)己所不欲，勿施于人，这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。
A.对
B.错
正确
20.(对错题)孝文化是最具有中国特色的文化现象之一。
A.对
B.错
正确
四、简答题补缺选择
21.(填空题)滴水之恩，涌泉相报，从心理层面隐藏着三层含义：？
A-压迫感；B-感激和感恩；C–低等感；D-极度差距；
其一，是一种(1)之情。无论对方帮助自己的初衷与意图如何，毕竟是帮助自己度过了难关。这是在接受帮助最初时最容易产生的一种心理感受。但是，随着时间的推移，这种感觉极有可能失，并产生接下来的两种感觉。其二，是一种(2)。中国曾以礼仪大国自居，奉行孔子的“礼教”几千年。交往与送礼尚且都强调“礼尚往来”，更不要说对你“大恩大德”的施恩者了，这是一种既定的社会规范。不但你自己心里可能会有“必须”做点什么以示报答的压迫感，他人与社会文化的报恩预期也会让你产生压迫感。其三，是一种不如别人的(3)、难堪感。“恩”的授予都是在被接受者处于“落难，困窘，无依无靠的”绝对无权，无力，无资源，无出路的“地位”的情况下发生的。这种施与和接受两方的资源的(4)，甚至可能到了“无此一饭，无此一滴水，无此一文钱”就可能走投无路的境地。正是这种处境使施恩者成了“救星，”才使此“一滴水”升值为日后“涌泉”的原因。
正确
22.(填空题)是什么让少数派具有如此的影响力呢？
A-自信；B-多数派的内部瓦解；C–一致性；D-重新考虑；
决定少数派对群体影响的几大决定因素包括：一致性、自信和多数派内部瓦解。1.(1)，比起摇摆不定的少数派，坚持自己立场的少数派更具有影响力。2.(2)，一致性和坚持性是自信的表现。有研究者指出，少数派表达自信的任何行为都会使多数派产生自我怀疑。通过坚定有力的行为表现，少数派明显的自信心会促使多数派(3)他们的立场。3.(4)，当面对坚持己见的少数派时，当少数派对多数派的观点和判断力提出强烈质疑后，多数派的成员往往能更加自由地表达他们自己的不同的观点和疑虑，甚至会倒向少数派的立场。
正确答案：
