(多选题)1: 美感经验与感官感觉的差别在于：
A: 感官的感觉却只能是外部刺激的结果
B: 美感经验是表现性的、形成性的
C: 感官的感觉仅限于生理感官层次
D: 美感经验不是
E: 美感经验是心、身、情感等人的整个生命活动所突然凝结的状态


(单选题)2: 意大利美学家（）主张：只觉即表现，表现即艺术。
A: 翁贝托·埃科
B: 切萨莱·布朗迪
C: 克罗齐
D: 卜迦丘


(单选题)3: 中国古代把"艺"解释为各种操作的本领与技能，这说明艺术品是一种（）
A: 精神产品
B: 物质产品
C: 人工制品
D: 自然物


(单选题)4: 德国哲学家鲍姆嘉登在1750年提出了“美学”这门研究“感性”的学科，并认为“美”就是（ ）。
A: 完善的感性
B: 诗性智慧
C: 和谐
D: 自然的合目的性


(单选题)5: 在西方美学史上，第一个明确地将崇高作为美感经验形态提出，并与优美对立起来加以讨论的是（ ）。
A: 古希腊哲学家柏拉图
B: 罗马文体学家朗吉弩斯
C: 德国哲学家康德
D: 英国经验主义哲学家博克


(单选题)6: 丑所关涉到的主体，是现代社会中崛起的（）主体。
A: 非理性
B: 理性
C: 无意识
D: 意识


(单选题)7: 中国古代的（）是巫术思想的产物
A: 天人感应
B: 中庸之道
C: 齐一思想
D: 境界说


(单选题)8: 人类文化起源的秘密是（）
A: 生命活动的创造
B: 灵魂思想的产生
C: 人与世界的关系
D: 世界的象征化


(单选题)9: 真正的荒诞只能被（），而不能被表现。
A: 呈现
B: 体验
C: 获取
D: 催生


(单选题)10: 德国美学家卡西尔和美国美学家苏珊·朗格等主张，艺术是创造（）。
A: 生命的思想
B: 思想的生命
C: 形式的生命
D: 生命的符号形式


(单选题)11: 我们把审美活动的赋形形式，看作是“有意味的形式”，是借用了（）的说法。
A: 苏珊·朗格
B: 柏格森
C: 克莱夫·贝尔
D: 恩斯特·卡西尔


(单选题)12: 德国美学家（）的《丑的美学》是专门探讨丑的美学著作。
A: 歌德
B: 席勒
C: 卡尔·罗森克兰茨
D: 斯宾塞


(单选题)13: （）提出悲剧的“净化”作用，即“卡塔西斯”作用。
A: 黑格尔
B: 海德格尔
C: 亚里士多德
D: 柏拉图


(单选题)14: 崇高的心理过程，是一个（）的过程，这是优美感所没有的。
A: 超越
B: 被超越
C: 辩证
D: 适应


(单选题)15: 美学这门学科是由（ ）在1750年提出来的。
A: 康德
B: 鲍姆嘉登
C: 维科
D: 黑格尔


(单选题)16: 直觉即表现，表现即艺术。这是哪个美学家的主张？
A: 克罗齐
B: 柏拉图
C: 康德
D: 博客


(单选题)17: 从表面上看，“巫术直观”表现为一种（）
A: 现实能力
B: 直观能力
C: 实践能力
D: 神通能力


(单选题)18: 克罗齐说：艺术即直觉，直觉即表现。这一观点属于
A: 再现说
B: 表现说
C: 游戏说
D: 模仿说


(单选题)19: 陶渊明认为，欣赏自然美景时"此中有真意，欲辨已忘言"。这指的是（ ）
A: 审美的非功利性
B: 审美的非自觉性
C: 审美的具象性
D: 审美的个性


(单选题)20: “细雨鱼儿飞，微风燕子斜”描绘的是（ ）
A: 优美景象
B: 崇高景象
C: 悲剧景象
D: 喜剧景象

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