A.“师法自然”说
B.“才、胆、识、力”说
C.“理、事、情”说
D.“妙造自然”说
正确
2.(单选题)在司空图之前，陆机、刘勰有“”说的提法，钟嵘则是以“滋味”说著名。
A.余味
B.品味
C.食味
D.气味
正确
3.(单选题)创作论是叶燮《原诗》的理论核心，诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面属于创作对象论范畴。
A.“理、事、情”说
B.“才、胆、识、力”说
C.“师法自然”说
D.“妙造自然”说
正确
4.(单选题)在克罗齐看来，人的心智活动有四种不同类型：直觉的、概念的、经济的和道德的。而四种类型所代表的价值属性也不同：直觉，概念求真，经济求利，道德求善。
A.求美
B.求实
C.求深
D.求象
正确
5.(单选题)《沧浪诗话》最大特色便是以喻诗。
A.禅
B.儒
C.释。
D.道
正确
6.(单选题)在克罗齐看来，人的心智活动有四种不同类型：、概念的、经济的和道德的。
A.直觉的
B.诗意的
C.意象的
D.想象的
正确
7.(单选题)金圣叹学问渊博，通晓诸子百家，其一生衡文评书，曾将、《庄子》、《史记》、《杜工部集》、《水浒传》、《西厢记》合称作“六才子书”并予以评点、批改。
A.《屈原》
B.《离骚》
C.《九歌》
D.《九辩》
正确
8.(单选题)叶燮所所指诗人辨别事物“理、事、情”的能力，以及对世界事物是非美丑的识别能力，是“才胆识力”中的。
A.“识”
B.“胆”
C.“才”
D.“力”
正确
9.(单选题)“才”、“胆”、“识”、“力”是诗人创作必备的主体性要素，叶燮认为，四者之中，“识”处于的地位。
A.配合和中介
B.支配和协领
C.从属和边缘
D.核心和主宰
正确
10.(单选题)《沧浪诗话》全书由“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”和“考证”五部分组成，其中，“”是全书的理论核心。
A.诗辨
B.诗体
C.诗法
D.诗评
正确
11.(对错题)严羽毕生“先儒而后佛老”，在诗歌创作上以魏晋乃至盛唐为法，酷好临摹王维和杜甫的诗，对诗歌创作与欣赏皆有相当深厚的造诣――其诗论成就即主要体现在他的诗歌理论专著《沧浪诗话》中。
A.对
B.错
正确
12.(对错题)《原诗》问世，是针对此前诗坛的两股思潮而言的。一是明代前、后七子提出的“文必秦汉，诗必盛唐”的复古主义；二是其后公安派和竟陵派提出的“独抒性灵，不拘格套”的个性化创作主张。
A.对
B.错
正确
13.(对错题)以“诗话”的形式评论诗歌、阐述诗歌理论是从欧阳修《六一诗话》开始，但到严羽才形成巅峰。
A.对
B.错
正确
14.(对错题)“韵味”是把诗歌分为“韵内”和“韵外”两层。“韵外”指诗的语言文字、声韵及其所表达的意义。这是诗歌直接呈现出来的、读者可以感知的东西。
A.对
B.错
正确
15.(对错题)通过对《史记》和《水浒传》两个代表性文本的比较，金圣叹提出了史传和小说在本质特性上的根本不同，即一个是“以文运事”，一个是“因文生事”。
A.对
B.错
正确
16.(对错题)司空图的诗论思想主要体现在对中国古典意境理论的发展和深化上面。
A.对
B.错
正确
17.(对错题)“韵味”是把诗歌分为“韵内”和“韵外”两层。“韵外”是指诗的语言文字、声韵及其表面意义之外所蕴含的意味，这种意味往往是一种只可以意会却不可以言传的“大意”。
A.对
B.错
正确
18.(对错题)金圣叹在其评点中继承和发扬了司马迁的修史思想，认为小说与史传一样，具有劝勉、惩戒的社会认识与批判作用；另一方面他又明确提出，小说和史传是有根本区别的，史传是“因文生事”，而小说则是“以文运事”。
A.对
B.错
正确
19.(对错题)创作论是《原诗》的理论核心，叶燮的诗歌创作论大体包括创作主体论（“才、胆、识、力”说）、创作对象论（“理、事、情”说）和创作方法论（“师法自然”说）。
A.对
B.错
正确
20.(对错题)“韵味”是把诗歌分为“韵内”和“韵外”两层。“韵内”与“韵外”是不可分割的有机整体，二者紧密联系、相互涵化，“韵外”是基础，“韵内”为升华。
A.对
B.错
正确
21.(简答题)简单概括金圣叹小说理论关于人物论的主要思想。
正确
22.(简答题)简要说明司空图诗歌意境理论的大致内容。
正确
23.(简答题)金圣叹提出史传和小说在本质特性上有着不同，一个是“以文运事”，一个是“因文生事”。在《读第五才子书法》中，他说：
某尝道《水浒》胜似《史记》，人都不肯信，殊不知某却不是乱说。《史记》是以文运事，《水浒》是因文生事。以文运事，是先有事生成如此如此，却要算计出一篇文字来，虽是史公高才，也毕竟是吃苦事；因文生事却不然，只是顺着笔性去，削高补低都由我。
根据这段文字描述，阐释小说的虚构特质中的“因文生事”。
正确答案：
